Лісовик або ж лісовий – дух лісу в слов'янській міфології. Мешкає лісовик в кожному лісі, особливо любить ялинові. Одягнений як людина – червоний пояс, ліва частина жупана звичайно запахнута за праву, а не навпаки, як всі носять. Взуття переплутане: правий лапоть надітий на ліву ногу, лівий – на праву. Очі у лісовика зелені і горять, ніби вугілля.
Як би він ретельно не приховував свого нечистого походження, йому не вдається це зробити: якщо подивитися на нього через праве вухо коня, лісовик відливає синюватим кольором, адже кров у нього синя. Брів і вій у нього не видно, правого вуха немає, волосся на голові зачесане наліво.
Лісовик може стати пнем і купиною, перетворитися на звіра чи птицю. Лісовик відрізняється від інших духів особливими властивостями, притаманними лише йому одному: якщо він іде лісом, то ростом дорівнює самим високим деревам. Але в той же час, виходячи для прогулянок, забав і жартів на лісові галявини, він ходить там нижче трави, вільно ховаючись під будь-яким ягідним листочком. Але на луки, власне, він виходить рідко, суворо дотримуючись права сусіда, званого польовиком, або польовим. Не заходить лісовик і в села, щоб не сваритися з домовиками, – особливо в ті села, де співають зовсім чорні півні, живуть при хатах «двоокі» собаки (з плямами над очима у вигляді другого ока) і трьохшерсті кішки.
Справжній лісовик голосистий: вміє співати без слів та підбадьорує себе лясканням у долоні. Співає він іноді на все горло (з такою ж силою, як шумить ліс в бурю) майже з вечора до півночі; він не любить співу півня і з першим вигуком його негайно замовкає. Носиться лісовик по своїх володіннях з надзвичайною швидкістю і завжди без шапки. Лісовики вміють реготати, аукати, свистати і плакати по-людськи, і якщо вони робляться безсловесними, то тільки при зустрічі зі справжніми, живими людьми.
Лісовики не так шкодять людям, скільки жартують над ними, і в цьому випадку цілком уподібнюються своїм родичам – домовикам. Жартують вони грубо, як це і пристойно незграбним лісовим жителям, і жартують зло, тому що все-таки вони не брат охрещеній людині. Самі звичайні прийоми витівок і жартів лісовиків полягають в тому, що вони «обводять» людину: всякого, хто поглибився в гущавину з метою збирати гриби чи ягоди, вони або «заведуть» в таке місце, з якого ніяк не вибратися, або напустять на очі такого туману, що зовсім зіб'ють з пантелику, і заблукавши людина довго буде кружляти по лісі на одному й тому ж місці.
Однак у всіх таких пригодах лісовик все-таки не веде людину на вірну погибель. Заблукавши, рекомендується присісти на першій же колоді, зняти з себе і вивернути навиворіт одяг і потім в такому вигляді надіти на себе. Обов'язково при цьому також лівий лапоть надіти на праву ногу чи праву рукавицю на ліву руку.
Якщо ж у біду потрапили двоє чи троє, то їм слід всім обмінюватися одягом, попередньо вивернувши його навиворіт (в цьому випадку рекомендується наслідувати звичаєм того ж лісовика, у якого все навиворіт). Можна точно так же визволити з біди, порозмовлявши улюблену приказку лісовика, яку щасливі люди встигли підслухати у нього здалека: «Йшов, знайшов, втратив» або закричати: «Овеча морда, овеча шерсть», – і відразу лісовик зникне з криком: «А , здогадався! »
Бувають, втім, випадки, коли всі способи боротьби з лісовиками виявляються безсилими. Це трапляється раз на рік, у той заповідний день, коли лісовики бісяться (з 4 по 17 жовтня), на Ерофея-мученика. У ці дні знаючі селяни в ліс не ходять.
Сільські чутки дуже наполегливо приписують лісовиком пристрасть до жінок і нерідко звинувачують їх у викраденні дівчат. Приписують їм і дружин однаковою з ними породи (лісовиць, лісиць), і дитинчат (лісенят). У стародавні часи пастухи на початку літа укладали з лісовиком договір: молоко з корів не висмоктувати, худобу в болота не заганяти і т. д. Якщо договір порушувався, писали на кривдника скаргу на широкій дошці і підвішували до дуплисті дерева в гущавині – нехай Дід Лісовик розбереться.
